《二如亭群芳谱》中国明代以介绍园艺作物为主的综合性著作。辑著者王象晋，字荩臣，山东新城(今桓台县)人，万历三十二年(1604)进士，曾任浙江右布政使。他喜爱种植植物，在家经营园圃，积累不少实践知识，再参考前人书籍，并按自己的见闻，经十多年积累资料，于1621年写成本书。内容有天谱、岁谱、谷谱、桑麻谱、蔬谱、茶谱、花谱、果谱、木谱、竹谱、卉谱、药谱及鹤鱼谱等十二个部分。

清圣祖玄烨命内阁学士汪灏等人对《二如亭群芳谱》增补而成《广群芳谱》，刊于1708年,虽说名为《广群芳谱》，实则该书将原谱中天谱和岁谱，并为岁时谱，删去鹤鱼谱，因此流传下来的鹤鱼谱仅见于《二如亭群芳谱》。

金鱼

金鱼有鲤鲫鳅鳖数种，鳅鳖尤难得。独金鲫耐久，肉味短而韧，甘咸平无毒。自宋以来始有蓄者，今在在养玩矣。初出黑色，久乃变红，又或变白，名银鱼。有红白黑斑相间者，名玳瑁鱼。鱼有金管者、三尾者、五尾者，甚且有七尾者，时颇尚之。然而游衍动盪，终乏天趣，不如任其自然为佳。

金色的鱼有鲤鱼鲫鱼鳅鱼鳖鱼几种，鳅鳖尤其难得。这里的鳅鱼可不是菜市场常见的泥鳅鱼，而是一种鳅科鱼种，2003年在广东省江门市发现一尾金色的鳅鱼，足见金鳅之说不虚。鳖鱼当然也不是甲鱼，此语出自本草纲目，查其原文即可知是“餐”（餐字头鱼字底）鱼在此书中误作“鳖”鱼。“餐”鱼在汉语大字典中有详解，也称作鲦鱼，是鲌亚科属的一种。又名青鳞子、条、鲷子鱼、翘嘴鲌，为江河湖泊中常见的小型鱼类。分布于中国东部江河平原区域。当然，唯独金鲫鱼色最耐久，鱼肉的味淡而且有韧性，味甘咸平无毒。自宋朝以来开始有人蓄养金鱼，今天到处都有人蓄养玩赏。小鱼刚孵出来是黑色的，时间长了就变成红色，或者变成白色，叫作银鱼。有红白黑色斑相间的，称作玳瑁鱼。宋岳珂 《桯史》：“﹝金鲫鱼﹞又别有雪质而黑章，的皪若漆，曰玳瑁鱼，文采尤可观。有金管鱼、三尾鱼、五尾鱼，甚至还有七尾金鱼，金鱼的尾鳍当然没有这么多，概将发达的臀鳍、腹鳍甚至胸鳍都连同计算所致。当时颇为崇尚这种金鱼。然而这种金鱼游动缓慢，缺乏天然情趣，不如任其自然为好。

广东江门金鳅鱼

《汉语大字典》节选

《本草纲目》节选

喂养：金鱼最畏油，喂用无油盐蒸饼，须过清明日，以前忌喂。

喂养：金鱼最怕油，喂养金鱼是用没有放油盐的蒸饼，必须过了清明节以后才能喂，清明以前忌讳喂食。朱彝尊《日下旧闻考》云：“正德中南城金鱼日食蒸饼白面二十（角力）（斤）”，言其数量之多。如今鱼场也有在用蒸饼喂鱼，只是主料换做鱼粉等，面粉则主要作为粘合剂。当然金鱼是冷水鱼，发育受水温影响，清明后再喂之说也要根据水温而定，或为提前。

生子：金鱼生子多在谷雨后。如遇微雨，则随雨下子。若雨大，则次日黎明方下。雨后将种鱼连草捞入新清水缸内，视雄鱼缘缸赶咬雌鱼，即其候也。咬罢，将鱼捞入旧缸，取草映日，看其上有子如粟米大，色如水晶者既是。将草捞于浅瓦盆内，止容三、四指水，置微有树阴处晒之，不见日不生，烈日亦不生，一、二日便出。大鱼不捞，久则自吞啗咬子。时草不宜多，恐碍动转。

生子: 金鱼产籽多数在谷雨后。如果遇到下小雨，则往往随着下雨产鱼籽。如果雨下得很大，则在第二天黎明才能产鱼籽。因此下雨后，将做种的金鱼和水草一起捞到一个盛满新水的鱼缸中，看见雄金鱼沿着鱼缸边赶咬雌金鱼，那就是产子的时候了。实践中，下雨及新水刺激对于金鱼产籽确有影响，产子季节小雨时，金鱼往往会在黎明时分产子，其中科学道理待解。追咬完了，将种鱼捞回旧缸，并取出水草对着太阳看，可以看见水草上面有粟米大小的鱼籽，颜色如同水晶的就是。将这些水草捞出来放到浅瓦盆里，只能放入有三四个手指并起来的深度的水，放在微有树荫的地方晒太阳，不见太阳不能孵出小鱼，烈日下直晒也不能孵化出来。这样一两天便能孵化出来（实际没这么快）。如果不把大金鱼捞出来，时间长了就会自己吞食掉自己产的鱼籽。产卵时盆中水草不宜放得太多，不要妨碍金鱼的游动。

筑池：土池最佳，水土相和，萍藻易于茂盛。鱼得水土气，性适易长，出没于萍藻间，又有一种天趣。勿种莲蒲，惟置上水石一、二于池中，种石菖蒲其上，外列梅竹金橘影沁池中，青翠交荫。草堂后有此一段景致，即蓬莱三岛不多让也。一云金鱼宜瓮中养，不近土气则色红鲜。

筑池：土池最好，池中水气土气相和，浮萍水藻容易长得茂盛。金鱼在这样的池中得到水土滋养，适合金鱼的习性，所以容易生长。金鱼出没在浮萍水藻之间，又是具有一种天然的情趣。池中不要种植莲花和菖蒲，只要在池中放上一两块上水石，把石菖蒲种在石头上面，池外周围种上梅花、竹子、金橘等，花影映在在水池中，青翠的颜色交相荫蔽。草堂后如有这样一番美景，就是蓬莱仙岛也比不过了。又说金鱼适合在缸中饲养，不接近泥土的气息，体色会更鲜红。今日土池养殖，金鱼更易长大，然体型不及盆缸所养。

收藏：冬月将瓮斜埋地内，夜以草盖之禅。严寒时常有一、二指薄冰，则鱼过岁无疾。

收藏：冬天将鱼缸斜埋在地里，晚上瓮口盖上草帘。严寒的冬天缸里的水结有一二指厚的薄冰，那么金鱼度过寒冬也不会生病。

占验：鱼浮水面必雨，缸底热也，此雨征也。

占验：金鱼漂浮在水面上，天就必然要下雨，因为鱼缸底部水闷热，这是下雨的征兆。有可能是下雨前气压低，水中溶氧量降低，金鱼会发生浮头现象，可以“预测”大雨来临。

鱼病：鱼翻白及水有沫，即换新水，恐伤鱼。芭蕉根或叶捣碎入水，治火鱼毒神效。鱼瘦生白点名鱼蝨，用枫树皮或白杨皮投水中即愈。一法新砖入粪桶浸一日，晒乾投水亦好。

鱼病：金鱼泛白以及水中有泡沫，就要换新水，晚了恐伤及金鱼。把芭蕉根或者叶子捣碎了投到水中，治疗火鱼毒病有神奇功效。金鱼瘦弱身上长了白点名为鱼虱，用枫树皮或者白杨树皮投到水中即能痊愈。有一个方法就是将一块新砖放到粪桶里面浸泡一天，拿出来晒干了，再投到养鱼的水里，也能治好。白杨皮，为杨柳科植物山杨的根皮。性平微温，味苦，无毒。功用主治:治肺热咳嗽，淋浊，蛔虫腹痛，想来是有驱虫的功效。

鱼忌：橄榄渣、肥皂水、莽草捣碎或诸色油入水，皆令鱼死。鱼池中不可沤麻及着咸水、石灰，皆令鱼汎。鱼食鸽粪、食杨花及食自粪，遍皆汎，以圊粪解之。缸内宜频换新水，夏月尤宜勤换。鱼食鸡鸭卵黄则中寒而不子。

鱼忌：橄榄渣、肥皂水、捣碎的莽草或者各种油进入到养鱼水里，都会引起金鱼死亡。鱼池中还不可以沤麻以及混进咸水、石灰，这些都会使金鱼大量死亡。金鱼误食鸽粪、吃了杨花以及吃了自己的粪便，普遍都会大量死亡，可以厕所里的大粪解救。鱼缸适宜经常换水，夏季里尤其适宜勤换。金鱼吃了鸡鸭的蛋黄，就中了寒气而不能产鱼籽了。大概是长期投喂蛋黄造成脂肪严重堆积，影响了金鱼的性腺发育。

卫鱼：池傍树芭蕉可解汎。树葡萄架可免鸟雀粪，且可遮日色。岸边种芙蓉可避水獭。

卫鱼：池边上种植芭蕉可以解汎池。搭上葡萄架，可避鸟粪，还能遮蔽太阳。岸边上种上芙蓉树，可避水獭。因为在民间传说中，有木芙蓉的叶能烂獭毛，如果在池塘边种上几株芙蓉，水獭就不敢到池塘里去偷鱼吃的故事。

治疗：久痢噤口，病势欲死。用金丝鲤鱼一尾，重一二斤者，如常治净，用盐酱葱，必入胡椒末三四钱，煮熟置病人前嗅之，欲吃随意，连汤食一饱，病即除根，屡治有效。

治疗：久患痢疾，吃不了东西，病势严重，快要死了。用金丝鲤鱼一条，重量大概一两斤左右，如同平常的方法收拾干净，用盐、酱油、葱，还必须用胡椒粉三四钱，煮熟了，放在病人跟前让他闻，如果病人想要吃，就随便他吃，连汤带鱼一起吃下去，疾病就立即去根，屡次治疗都有效果。此文见于明代李时珍《本草纲目》，其中药理不明。

典故：《抱朴子》丹水出京兆，上洛县冡岭山，入于支汋。水中有丹鱼。夏至十夜，伺鱼浮出，水有赤光如火，网取割其血涂足，涉水如履平地。

典故：《抱朴子》：丹水从京兆流出，源头在洛县的冡岭山，流入汋水中。水中有一种丹鱼。夏至前十夜开始（见郦道元注《水经》曰：丹水出丹鱼，先夏至前十夜伺之，鱼浮水侧，赤光上照如火。）等待鱼浮出，红光上照如同火焰，网捕捞来，割取丹鱼的血，涂在脚上，走涉水如履平地。本草纲目：丹鱼按抱朴子云：丹水出京兆上洛县冡岭山，入于汋水。中出丹鱼。先夏至十夜伺之。鱼浮水侧，必有赤光上照若火。割血涂足，可以履冰。相较“涉水如履平地”更为可信，概其血有御寒的功效。

《博物志》浙江昌化县有龙潭，广数百亩，产金银鱼，祷雨多应。金鱼出功婆塞江，脑中有金。

《博物志》：浙江昌化县有一个龙潭，面积有数百亩，出产金银鱼，到潭边求雨，多数都能应验。《本草纲目》鳞部第四十四卷，鳞之三金鱼见《北户录》云∶出邛婆塞江，脑中有金，盖亦讹传。金鱼脑子里面有金子不可信。另见《昌化县志》县西北千顷山，山巅有龙池，广数百亩。宋淳熙十三年夏、中使奉德寿宫命来捕金银鱼。原文为：狮山掌录，明万历，昌化有千顷山，上贮龙潭，广数百亩，产金银鱼，祷雨多应。（另载于四库全书）

《述异记》晋桓冲游庐山，见湖中有赤鳞鱼。

《述异记》：晋代桓冲游览庐山，看见湖中有红色鱼鳞的鱼。实际《述异记》记载是：桓冲为江州刺史，乃遣人周行庐山，冀睹灵异。既涉崇巘，有一湖，匝生桑树；有大群白鹅，湖中有败艑赤鳞鱼。使者渴极，欲往饮水；赤鳞张鬐向之，使者不敢饮。说明桓冲未曾亲见“赤鳞鱼”，且能张鳍吓退使者的概不能是金鱼。

《解醒语》苏城有水仙祠，颇灵异。祠中有鱼池石岸，水亦清洁。邻人蒋氏子浴池中，见金鲤游泳，捕之，鱼入石岸。乃探手取之，其手入石中，牢不能出，自辰至未，百计莫解。父母惊惶，懇祷神前，始得出。其子神思昏迷，如梦寐中。归而病甚，未几卒。元时燕帖木儿奢侈无度，于第中起水晶亭。亭四壁水晶缕空，贮水养五色鱼其中，剪綵为白苹红蓝等花置水上。壁内置珊瑚栏杆，镶以八宝奇石，红白掩映，光彩玲珑，前代无有也。

《解醒语》：苏州城有水仙祠，很是灵异。祠中有一个石岸鱼池，水也很是清洁。邻居有个姓蒋的男子在鱼池中沐浴，看见池中有金鲤鱼游动，就去捕捉它，鲤鱼游近了岸边的石缝中。于是伸手去捉，把手伸进石缝里，结果卡住了拔不出来，从辰时一直折腾到未时，想尽方法也解脱不了。父母很是惊恐，就到祠中神像前面祈祷，才把手拔出来。他儿子始终神情昏昏沉沉，像是在梦里面。回到家里病情愈发严重，没多久就死了。元代燕帖木儿非常奢侈无度，在府第里面建起一座水晶亭。可能是中国最早的水族馆，。这个亭子四面的墙壁完全是镂空的，镶上水晶，放上水和五彩斑斓的鱼，装点在里面，把彩绸剪成白色的浮萍，做成红色蓝色的花朵放在水面上。水晶壁内放置珊瑚栏杆，镶嵌上八宝奇石，红白辉映，光彩夺目，玲珑剔透，是前代所没有见过的。故宫的延禧宫在清朝时常着火，几次下来，末代皇帝烦了，在延禧宫原址上修筑一座水晶宫，以铜铁为梁柱，玻璃砖为墙壁和地板，整体建筑建在一个直径长达数丈的水池上，以镇祝融之灾，并由隆裕太后题匾曰“灵沼轩”，俗称“水晶宫”。 恰逢彼时厚玻璃已进入紫禁城，将其镶嵌在建筑上面，便能在室内看鱼在室外游，相当于今天的水族馆。但是到了1909年，因国库空虚，水晶宫尚未完工就被迫停建，变成了“烂尾楼”。此楼将在2015年对外展出。

延禧宫遗址

[王凤洲]异时宦游所经历，至济南，谒德藩。游真珠泉。泉东西可十余丈，南北三丈许。东一亭枕之其下。瑟瑟群起，拍掌振履则益起。纚纚而上，空明莹澈，与天日争彩。金鲤百头，小者亦可三尺。其西泉穿宫墙而出，为大池。皆以白石甃甓，中有水殿，前后各五楹。彩鹢容與，萧鼓四奏，王时劳赐殽醴，往往丙夜。西为长沟，曲折以达后圃。芍药数百本，高楼踞之，泉出后宫墙，为水碓水磨，以达大明湖。湖景尤自韶丽。

[王凤洲]：过去当官游历，到了济南，拜见德藩，游览珍珠泉。珍珠泉东西长有十多丈，南北长有三丈多。东面有一个亭子建在泉上。（金鲤）瑟瑟有声地群游上来，拍手跺脚则更加多游上来。连绵不绝群游上来，在清澈透明的水中晶莹剔透，可与天上的太阳争夺光彩。金鲤鱼有一百多条，小的也有三尺长。珍珠泉西穿宫墙流出，汇为大水池。池岸用白色的石头砌筑，池子中间有一个水上宫殿，水殿前后各五开间。彩色的鹢鸟怡然自得，萧鼓奏鸣，王时常在殿中开宴，赏赐佳肴美酒，盛宴开至深夜。珍珠泉西面有一条长长的水沟，曲曲折折到达后面的后园。那里种着几百株芍药，高楼踞坐，泉水从后宫墙流出，推动着水碓水磨，最后流入大明湖中，湖中的景色尤其美丽动人。王世贞（1526～1590）明代文学家、史学家。字元美，号凤洲，又号弇州山人。江苏太仓人。

[昆山县志]石浦真武殿前，新甃石池，夕大风雨雷电。翌旦池中见大金鱼，莫知所从来。

《昆山县志》：石浦县的真武殿前面，新建的石制的水池。晚间风雨大作，电闪雷鸣。第二天池子中看见有大金鱼，不知道从哪里来的。

群芳谱《金鱼》后还录有数篇咏鱼辞赋，读来颇具文趣，释义无意，原作分享。

丽藻散语：[俱诗]鱼潜在渊或在于渚；鱼在在藻，依于其蒲；鱼跃于渊；绮與漆沮，潛有多鱼。

[洛神赋] 腾文鱼以警乘，鸣玉鸾以偕逝。

[王凤洲]赋：中庭兮寻扆，甃甓兮为池。修鳞兮下上，朱华兮参差。绿萍波兮乍惊盼，繁英风兮照历乱。下上兮星列，参差兮霞绚。容何为兮，頳且都；意何为兮，圉未舒；聊鼓沫兮就人，悦若怯兮潜予，虚予怀兮未敢言，相对兮各茫然；沧波兮万顷，目断兮谁传；期振袂兮清泠，何升斗兮足怜。

[曹大章]天地好生万物，以成蠢尔。庶类各肖，厥形难赋。予之不齐，均挺异而含灵。覩鳞介之游泳，观羽翼之骞腾。或潜伏于太阴，或飞翥于高真。虽小大之分殊，贵得性而忘情。若夫凤翔千仞，鹏搏九霄。神龙巨鲲，烸运逍遥。徙若移山，喷若惊涛。羌无心与物竞，胡异患之能挠，相盆池之鲦鱼，禀冲酥之土德，谢主人之侈惠，藉余波而假息，方彼鱼之在辙，冀 涔之已足，矧盈塪之渟涫，乃悠游而纵逸。日相羊于清沼，行千里于咫尺。难蒙恩于曲全，终眷恋于川泽。

诗五言[戴叔伦]池塘养锦鳞[岑嘉州]心澹水木会，兴幽鱼鸟通。[冯琢庵]岂无成龙姿，限此一勺水，一钓连六鳌，愿学任公子。[于念东]自识濠梁乐，盆鱼亦足欢；相忘勺水窄，不羡五湖宽；跃水朱光澑，依萍景色攒；天机应有在，时向静中观。澄波映空翠，涵泳集锦鳞；聚吹星彩动，潜避月钩新；觸荇欣穿叶，乘流乐契人；莲香尽可戏，底用纵通津。

七言[杜甫]鱼吹细浪摇歌扇，燕蹴飞花落舞宴。[冯琢庵]松下止疑君是鹤，濠间莫问我非鱼。[吴国伦]嫩藕香扑钓渔亭，水面文鱼作队行；宫女齐来池边看，傍帘呼唤勿高声。

[王世贞]猩红数点媚清，泠暖藻香萍度此生。莫向江湖贪广阔，近来鱼网大纵横。

清于寿伯题王世贞诗并画

[邓愚公]咫尺无烦能济腾，回旋或可副探奇；虚堂集客云先到，繁树藏人月一窥；历历文鱼衔藻荇，飞飞翠羽觸相思；昔年堁壤金丹壑，莫是山川亦有时。