贵州村超的由下而上
发表时间:2023/08/07 23:05:41 来源:《联合早报》 作者:王纬温 浏览次数:3606
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被称为“现象级乡村体育嘉年华”的贵州“村超”7月29日迎来决赛，车江一村足球队在点球大战中，以4比3战胜忠诚村足球队并赢得冠军，为逾两个月的乡村业余足球联赛画下圆满句点。
村超的全称是“榕江（三宝侗寨）和美乡村足球超级联赛”，是中国近年少见、由下而上的大规模民间自发活动，身临其中让人感受到农村基层焕发出的旺盛活力和生命力，不似一般官方由上而下主导的活动，更多带给参与者制式的僵化之感。
今年5月中，榕江组织村民成立20支草根足球队，在绿茵场上展开角逐。参赛球员都是榕江几个村寨的村民，来自各行各业，有木匠、鱼贩、厨师、教师、外卖员、烧烤摊老板、建筑工人等。
从队伍组建、赛程安排、晋级规则，到节目表演、奖励奖品都由村民自发组织、自主决定、自行实施。村超球队先后举行循环赛和淘汰赛，7月29日进行总决赛。
村超也是三年疫情以来，数以万计中国民众难得欢聚球场的体育盛会。来自大江南北的各路球迷和游客，到场并没有一般球赛的明显对立，如现场评述员所说：“很多球迷都是哪个村都加油”。
在场与球迷交流，不难发现大家都是奔着村超的纯粹和民族气息而来。虽然现场人山人海、寸步难移，但炎炎夏日中的球场散发满满正能量，对目前充满迷茫焦虑的民众，确实有助提振信心士气。
村超之所以能在榕江爆火绝非偶然，是基于当地对体育深厚的热爱。苗族、侗族等少数民族聚居的榕江，不仅是“贵州体操之乡”，培养出多名世界冠军，还有长达80年的足球历史积淀。
据《榕江县志》记载，1940年代日本侵华战争期间，广西大学迁入榕江时将足球运动带入；1950年代，榕江中学兴起足球运动。
到了1980年代，榕江曾有一句话广为流传，体现当地人对足球的狂热：“要想找工作不愁，就要学会踢足球”，当时的榕江人都为能把小孩送进少年体校踢足球而感到自豪。1990年8月，足球爱好者自发成立榕江足球协会，为日后村超的发展打下基础。
采访村超半决赛期间，参与村超发展全过程的榕江足协副主席、参赛者杨亚江（50岁）向我讲述村超的“前世今生”。
九岁开始踢右后卫的杨亚江介绍，榕江车江三宝侗寨村民最早先在县城河边的草地上踢球；1999年河边一片农田被洪水冲毁后，两三千村民当时合力花近三个月把被废弃的农田填平，并自制露天简易足球场。2000年开始举办足球赛，车江一村取得首届冠军，成为村超最初的雏形。最热闹时有15支球队参赛，每场比赛座无虚席。
足球运动在三宝侗寨有特别广泛的群众基础，当地10个村都有足球队，足球赛是名副其实的全民参与。
不过，农村球场在2005年遭洪水冲毁，之后村民才移师县城进行比赛。北新区体育馆（现在的村超球场）2015年建成开放后，很快成为车江村民比赛的主场地。
杨亚江指出，村球队虽然没有很正规的训练，但成立之初就非常重视“球队传统”，不仅各自拥有自己的球徽球衣，也有教练和正副队长，每次赛后队员还会坐下来认真研究检讨战术。
他说，球队成员平时周一至五都各忙工作，其他时候会“想尽一切办法利用休息时间”聚在一起踢球。尽管疫情三年所有正规比赛暂停举办，但村球队之间仍继续找机会切磋球技。
疫情结束后，三宝侗寨今年春节期间先是举办一轮规模较小、有八队角逐的比赛，并开始有村民啦啦队的参与，比赛同时还融入美食元素。
5月份的村超正是在这项比赛的基础上升级，进一步融入更多榕江少数民族文化元素，通过网络宣传迅速爆红。
不少民众对基层足球蓬勃发展寄予厚望，希望能借此施压多年成绩低迷的中国国家男子足球队。杨亚江坦言，乡村足球跟专业水平差距很大，球员从未经过专业训练，最纯粹的目标就是寻找快乐，“那么多年过来，我们一直在坚持做喜爱的这件事情，感到特别的快乐。”
但杨亚江也希望榕江人对足球的热爱能一代代传承下去，相信后辈中将有人才能打入中超甚至中国男足。
在中国足坛持续肃清贪腐、成绩一蹶不振之际，贵州村超提供了相当深刻的启示。当民众被给予适当发挥的空间，出于兴趣由下而上自发办活动，有时更能激发出意想不到的活力和生命力。
官方有时扮演辅助角色，反而能更有效推动基层的积极性，激发普罗大众的创新力想象力。这样的现象未来会不会在中国各地更常见，值得持续观察。
村超的全称是“榕江（三宝侗寨）和美乡村足球超级联赛”，是中国近年少见、由下而上的大规模民间自发活动，身临其中让人感受到农村基层焕发出的旺盛活力和生命力，不似一般官方由上而下主导的活动，更多带给参与者制式的僵化之感。
今年5月中，榕江组织村民成立20支草根足球队，在绿茵场上展开角逐。参赛球员都是榕江几个村寨的村民，来自各行各业，有木匠、鱼贩、厨师、教师、外卖员、烧烤摊老板、建筑工人等。
从队伍组建、赛程安排、晋级规则，到节目表演、奖励奖品都由村民自发组织、自主决定、自行实施。村超球队先后举行循环赛和淘汰赛，7月29日进行总决赛。
村超也是三年疫情以来，数以万计中国民众难得欢聚球场的体育盛会。来自大江南北的各路球迷和游客，到场并没有一般球赛的明显对立，如现场评述员所说：“很多球迷都是哪个村都加油”。
在场与球迷交流，不难发现大家都是奔着村超的纯粹和民族气息而来。虽然现场人山人海、寸步难移，但炎炎夏日中的球场散发满满正能量，对目前充满迷茫焦虑的民众，确实有助提振信心士气。
村超之所以能在榕江爆火绝非偶然，是基于当地对体育深厚的热爱。苗族、侗族等少数民族聚居的榕江，不仅是“贵州体操之乡”，培养出多名世界冠军，还有长达80年的足球历史积淀。
据《榕江县志》记载，1940年代日本侵华战争期间，广西大学迁入榕江时将足球运动带入；1950年代，榕江中学兴起足球运动。
到了1980年代，榕江曾有一句话广为流传，体现当地人对足球的狂热：“要想找工作不愁，就要学会踢足球”，当时的榕江人都为能把小孩送进少年体校踢足球而感到自豪。1990年8月，足球爱好者自发成立榕江足球协会，为日后村超的发展打下基础。
采访村超半决赛期间，参与村超发展全过程的榕江足协副主席、参赛者杨亚江（50岁）向我讲述村超的“前世今生”。
九岁开始踢右后卫的杨亚江介绍，榕江车江三宝侗寨村民最早先在县城河边的草地上踢球；1999年河边一片农田被洪水冲毁后，两三千村民当时合力花近三个月把被废弃的农田填平，并自制露天简易足球场。2000年开始举办足球赛，车江一村取得首届冠军，成为村超最初的雏形。最热闹时有15支球队参赛，每场比赛座无虚席。
足球运动在三宝侗寨有特别广泛的群众基础，当地10个村都有足球队，足球赛是名副其实的全民参与。
不过，农村球场在2005年遭洪水冲毁，之后村民才移师县城进行比赛。北新区体育馆（现在的村超球场）2015年建成开放后，很快成为车江村民比赛的主场地。
杨亚江指出，村球队虽然没有很正规的训练，但成立之初就非常重视“球队传统”，不仅各自拥有自己的球徽球衣，也有教练和正副队长，每次赛后队员还会坐下来认真研究检讨战术。
他说，球队成员平时周一至五都各忙工作，其他时候会“想尽一切办法利用休息时间”聚在一起踢球。尽管疫情三年所有正规比赛暂停举办，但村球队之间仍继续找机会切磋球技。
疫情结束后，三宝侗寨今年春节期间先是举办一轮规模较小、有八队角逐的比赛，并开始有村民啦啦队的参与，比赛同时还融入美食元素。
5月份的村超正是在这项比赛的基础上升级，进一步融入更多榕江少数民族文化元素，通过网络宣传迅速爆红。
不少民众对基层足球蓬勃发展寄予厚望，希望能借此施压多年成绩低迷的中国国家男子足球队。杨亚江坦言，乡村足球跟专业水平差距很大，球员从未经过专业训练，最纯粹的目标就是寻找快乐，“那么多年过来，我们一直在坚持做喜爱的这件事情，感到特别的快乐。”
但杨亚江也希望榕江人对足球的热爱能一代代传承下去，相信后辈中将有人才能打入中超甚至中国男足。
在中国足坛持续肃清贪腐、成绩一蹶不振之际，贵州村超提供了相当深刻的启示。当民众被给予适当发挥的空间，出于兴趣由下而上自发办活动，有时更能激发出意想不到的活力和生命力。
官方有时扮演辅助角色，反而能更有效推动基层的积极性，激发普罗大众的创新力想象力。这样的现象未来会不会在中国各地更常见，值得持续观察。
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